• По благословению Высокопреосвященнейшего Константина, митрополита Петрозаводского и Карельского, священноархимандрита Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря

День памяти св. прав. Иоанна Кронштадтского

2 января по новому стилю Русская Православная Церковь совершает празднование дня памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Для Важеозерского монастыря этот день является престольным праздником небольшого храма, освященного в честь Всероссийского батюшки в помещении исторических Святых Врат монастыря в знак благодарности за неоценимый вклад Кронштадтского пастыря в дело восстановления обители после пожара 1885 года.

Молитвенной помощью и финансовым попечением отца Иоанна был не только восстановлен монастырь, но и организовано Успенское подворье в Санкт-Петербурге, на территории которого действовал также и один из учрежденных Иоанном Кронштадтским домов трудолюбия.

Несколько раз Кронштадский пастырь лично посещал Важеозерскую обитель. В эти визиты отцом Иоанном были лично освящены восстановленный летний Спасо-Преображенский храм и рака над местом захоронения преподобных основателей обители — Геннадия и Никифора Важеозерских.

Святый праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!

Гражданское новолетие

Дорогие братья и сестры!

Братия Важеозерского монастыря во главе с наместником архимандритом Иларионом поздравляют вас с наступлением гражданского новолетия. Желаем вам помощи Божией во всех благих начинаниях нового 2017 года.

Православная Церковь 1 января совершает празднование памяти святого мученика Вонифатия. В нынешнем году память мученика приходится на Неделю святых отец, пред Рождеством Христовым, поэтому служба мученика поется на повечерии в канун праздника, 31 декабря.

Традиционно после повечерия в Важеозерском монастыре был совершен совмещенный молебен на новолетие и святому мученику Вонифатию. На молебне присутствовали братия и трудники обители, а также паломники, решившие провести новогодние праздники в стенах монастыря.

Память прп. Илариона Великого

3 ноября по новому стилю Русская Православная Церковь совершает празднование памяти прп. Илариона Великого.

В Важеозерском монастыре праздничные мероприятия в этот день связаны также с тезоименитством наместника обители архимандрита Илариона. Праздничные богослужения были возглавлены Его Высокопреподобием в сослужении братии и гостей обители в священном сане.

Поздравить своего духовного отца приехали паломники из Санкт-Петербурга, Петрозаводска, Олонца.

Богослужебные тексты

Тексты тропаря, кондака и молитвы преподобным Геннадию и Никифору Важеозерским были утверждены на заседании Священного Синода от 21 октября 2016 года.

Богослужебные тексты были представлены на утверждение Священного Синода Высокопреосвященнейшим Константином, митрополитом Петрозаводским и Карельским, священноархимандритом Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря.

Тропарь глас 1:

Славу мира сего презревше, преподобнии,/ пустынное житие возлюбили есте,/ души же Богу добре повинувше,/ постом, бдением и молитвою демоны препобедили есте/ и, житию ангельскому непорочно поревновавше,/ на Небесех мзду трудов ваших восприяли есте./ Слава давшему вам крепость,/ слава венчавшему вас,/ слава действующему вами всем исцеления.

Кондак, глас 4:

Житейское море подвиги вашими невлажно прошедше,/ крепкаго пристанища Христова достигли есте,/ идеже Престолу Пресвятыя Троицы предстояще,/ Никифоре и Геннадие богомудрии,/ Владыку всех молите/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.

Молитва преподобным Геннадию и Никифору Важеозерским:

О, преславнии и предивнии угодницы Божии, Никифоре и Геннадие Важеозерстии, северныя Фиваиды двоице достославная! Вы, в пределех земли Олонецкия преславно возсиявше, сию подвиги вашими освятили есте. Будите всем нам покров и ограждение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, путешествующим и по морю плавающим управление, заключенным в темницех скорое свобождение, в подвизех и гонениих сущим терпение и поможение, и всем христианом прибежище и заступление, да выну славим прославльшаго вас Бога во веки веков. Аминь.

Монастырю требуется любая посильная помощь

Братья и сестры!

Благополучно завершилось восстановление иконостаса в храме Преображения Господа нашего Иисуса Христа, но восстановление исторического облика обители еще далеко от завершения.

Совершаются работы по ремонту храмов, часовен, гостиничных корпусов. И на фоне необходимости как можно более оперативного завершения ремонтных работ совершенно теряется возможность выделения средств на другие нужды. И за этой помощью братия обители вынуждены обратиться ко всем, кто может как-либо поспособствовать.

В настоящее время идет сбор средств для восстановления исторического двухэтажного братского корпуса в связи с тем, что имеющиеся жилые корпуса находятся если не в аварийном, то в близком к этому состоянии. К сожалению, корпус не сохранился до наших дней, поэтому строить его придется с нуля. Из сохранившихся данных известно только где именно он находился и его приблизительные очертания. Также постоянно необходимы средства для закупки лампадного масла и свечей не только для монастыря, но и для Важеозерской женской общины имени святителя Митрофана Воронежского. Братия обители будут благодарны за любую посильную помощь.

Пожертвования на любые цели принимаются на счет в Сбербанке:

ПОЛУЧАТЕЛЬ:
Важеозерский Спасо-Преображенский мужской монастырь
ИНН 1001026846
счет № 40703810525040000036
в Карельском ОСБ 8628/01212 г.Олонец
корр. счет 30101810600000000673
БИК 048602673

а также на счет в Яндекс-Деньгах 410011669901276

Пожалуйста, там, где это возможно, пишите в комментариях имена жертвователей. Все они будут записаны на поминовение за совершением Божественной Литургии в монастыре.

День памяти святителя Митрофана Воронежского

Крестным ходом, возглавленным наместником Важеозерского монастыря архимандритом Иларионом, началось совершение праздничных богослужений в скиту, приписанном к Важеозерской обители, — единственной монашеской обители в России, носящей имя святителя Митрофана Воронежского.

Множество паломников невзирая на весьма ненастную погоду, прошли крестным ходом из Важеозерского монастыря в Митрофаниевский скит, где архимандритом Иларионом была совершена Божественная Литургия.

DSC_0006

Преображение Господне — престольный праздник Важеозерского монастыря

19 августа — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на горе Фаворской — престольный праздник Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря.
Традиционно торжественные богослужения были возглавлены Правящим Архиереем, Высокопреосвященнейшим Константином, митрополитом Петрозаводским и Карельским, священноархимандритом Важеозерского монастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Главы Карельской Митрополии протоиерей Константин Павлюченко, клирик кафедрального Александро-Невского собора иерей Роман Чадаев, а также братия обители в священном сане.
В своем архипастырском слове и поздравлении братии монастыря митрополит Константин отметил что совершением празднования в честь Преображения Господня завершается череда праздничных мероприятий, проходивших в нынешнем 2016 году в честь воспоминания 500-летия преставления одного из основателей Важеозерского монастыря преподобного Геннадия.

День всех русских святых

artlib_gallery-265969-o

В нынешнем 2016 году второе воскресение после праздника Святой Троицы — Пятидесятницы — посвященное празднованию памяти всех святых, просиявших подвигами поста и молитвы в земле Русской, ознаменовалось еще и днем 70-летия наместника Важеозерского монастыря архимандрита Илариона. Поздравить батюшку собрались духовные чада отца наместника, а также паломники из Петрозаводска и Санкт-Петербурга.

После праздничной утрени в честь памяти Собора всех святых, в земле Русской просиявших, архимандрит Иларион возглавил служение Божественной Литургии в сослужении братии Важеозерской обители в священном сане, а также представителей Адриано-Андрусовской пустыни.

После совершения Божественной Литургии для всех паломников, посетивших в этот день обитель, была накрыта трапеза.

 

Continue reading

Неделя всех святых

Первый воскресный день после праздника Святой Троицы — Неделя Всех Святых — имеет особое значение для Важеозерской обители. Это престольный праздник зимнего храма. По традиции, после возглавленной игуменом обители архимандритом Иларионом Божественной Литургии был совершен торжественный крестный ход вокруг храма. На службе присутствовали паломники из Санкт-Петербурга, Петрозаводска и других городов. После службы для паломников была организована трапеза.

Братия Важеозерской обители поздравляют всех вас с праздником всех святых, — днем тезоименитства каждого православного христианина.

Вознесение Господне

Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. И, разумеется, это не могло не быть отмечено отдельным праздником.

Вознесение Господне как одна из тайн домостроительства спасения превосходит чувственный опыт и не ограничивается только событием ухода воскресшего Христа на небо. В Новом Завете имеется целый ряд указаний на прославление воскресшего Иисуса Христа или Его превознесенное положение на небесах (одесную Бога), которое тесно связано или является следствием Его Воскресения и Вознесения.

Уже в вероисповедных формулах I–II веков о Вознесении Господнем говорится как об одном из основных событий земного служения Иисуса Христа.

В большинстве древних символов веры рассматриваемое событие упоминается вслед за Воскресением. Например, в Никео-Цареградском символе: «И Возшедшаго на Небеса и Седяща одесную Отца».

Важность события Вознесения неизменно подчеркивается и в большинстве древних евхаристических молитв (анафор).

После Своего Вознесения Христос не оставил мира, но пребывает в нем в Святом Духе, Которого Он послал от Отца. Через действие Святого Духа Его невидимое присутствие сохраняется в таинствах Церкви. Неслучайно евхаристический аспект Вознесения Господня присутствует уже в беседе о «хлебе небесном» (см.: Ин. 6: 22–71).

Об искупительном значении Вознесения говорится в Послании к евреям (1: 3; 9: 12). Искупление завершилось после того, как распятый и воскресший Христос, вознесшись, вошел со Своей кровию в небесное святилище (см.: Евр. 9: 12, 24–26).

Главным следствием Вознесения Господня стало то, что с отмеченного момента человеческая природа получила полное участие в Божественной жизни и вечном блаженстве. Христос пребывает Богочеловеком вовеки и во второй раз придет на землю таким же образом, каким взошел на небо (см.: Деян. 1: 11), но уже «с силою и славою великою» (Мф. 24: 30; Лк. 21: 27).

Вознесение Господне имеет непреходящую роль и как образ обожения каждого верующего во Христа. Как отмечал святитель Григорий Палама, Вознесение Господне принадлежит всем людям: все воскреснут в день Его второго пришествия, однако вознесены будут только те, кто «распяли грех через покаяние и жительство по Евангелию».